Причитание — это способ разговора с умершими. С мертвыми разговаривают причетным голосом, и они его слышат. Песня «Стежки-дорожки» — способ сказать о том, что чувствуешь, адресат этого высказывания — не умерший, оно обращено живым, участникам похорон.
Но даже те деревенские женщины, кто уже не умеет говорить с мертвыми посредством причетной речи, тем не менее умеют с ними разговаривать. Это тот опыт, который мы наблюдаем в российских деревнях сегодня: деревенские женщины, приходя на кладбище, не говорят о них в третьем лице, но разговаривают с ними. Старые деревенские женщины ходят на кладбище общаться с мертвыми, со «своими» и с соседями. Им они рассказывают о том, что происходит.
Женщины потихоньку обходят все могилы, сначала могилы своих близких, там поминают едой и стопочкой, потом обходят могилы соседей, на них также кладут еду или сыплют крупу для птиц и тоже с ними разговаривают: «Ну что, Иван Петрович, что я тебе скажу, твоя дочка уехала учиться, дети у них хорошие, приезжали…», каждому покойничку рассказывают, что у того в семье происходит, а также что происходит в деревне.
С.Адоньева. Похоронные плачи, структуры памяти и основания жизненного мира
Но даже те деревенские женщины, кто уже не умеет говорить с мертвыми посредством причетной речи, тем не менее умеют с ними разговаривать. Это тот опыт, который мы наблюдаем в российских деревнях сегодня: деревенские женщины, приходя на кладбище, не говорят о них в третьем лице, но разговаривают с ними. Старые деревенские женщины ходят на кладбище общаться с мертвыми, со «своими» и с соседями. Им они рассказывают о том, что происходит.
Женщины потихоньку обходят все могилы, сначала могилы своих близких, там поминают едой и стопочкой, потом обходят могилы соседей, на них также кладут еду или сыплют крупу для птиц и тоже с ними разговаривают: «Ну что, Иван Петрович, что я тебе скажу, твоя дочка уехала учиться, дети у них хорошие, приезжали…», каждому покойничку рассказывают, что у того в семье происходит, а также что происходит в деревне.
С.Адоньева. Похоронные плачи, структуры памяти и основания жизненного мира
no subject
Date: 2022-08-10 03:14 pm (UTC)Я слышала причитания в реале, у меня знакомая занимается реконструкцией этнографического пения, и она мне показывала, как причитают. Это мозговыносящее что-то. Мне именно что показывали этнографию, у меня ничего в тот момент не случилось, никто не умер - но через некоторое время в голове начали всплывать все, кого я за всю жизнь похоронила, всё, что я потеряла, и в какой-то момент стало трудно сдерживаться и не плакать. А еще время вообще перестало ощущаться.
no subject
Date: 2022-08-11 07:18 pm (UTC)древняя хтонь хтоническая. ну даа, оно и должно в мифологическое время выносить