*

кстати вот признак человеческого (об этом говорили, но дошло) - такое тяжелое, липкое и при этом неповоротливое внимание
оно как цепляется, так уже хрен открутишь, а привлечь его туда, куда хотелось бы сознанию - довольно тяжело
даже принимаешь решение, а фиг, не слушается тебя твое собственное внимание, как же это раздражает
но дисциплина, как опять же говорили (делает сверкающую оболочку осознания невкусной для летуна блеать) позволяет несколько изменить эту ситуацию. не медитации, а именно дисциплина, то есть насколько и поскольку она туда входит. ежедневно по собственному решению переносить внимание в область чистого сознания, в высокую сферу - глядишь и расшатывается немного
(и я подозреваю, что дисциплина в обычном смысле, т е не про высокое, а про быт и обязанности, с тяжелой такой интенцией типа "если я это сделаю, я буду для всех хорошим" ситуацию с вниманием усугубляет)

это вообще интересно, если смотреть - вот как бы движок внимания, искристое и легкое подвижное сознание, это ок, а вот само внимание, внезапно утяжеленная такая глыба, горькая. оно будто находится в сфере особой тяжести, с повышенной гравитацией, и гравитация эта переходит в мир, поэтому земной человек смотрит на мир излишне тяжело, убойно тяжело (на себя и других не обязательно, там эта тяжесть рассеивается, но если что-то хочет - то тоже тяжело)
и вот этот особый навык про хорошо смотреть - это тоже про изменение качества внимания, оно делается скорее из сферы мыслей, просто так усилием воли надолго не изменишь. из сферы мыслей надо о предмете хорошо думать, чтобы хорошо на него смотреть